Fue un recibimiento apoteótico acorde con la consigna que se replicaba por toda la ciudad: “Bienvenido a casa, papa Leon XIV”. En Chiclayo, una ciudad de mas de 600 mil habitantes, todos salieron a darle a la bienvenida a quien fue durante más de siete años su obispo y por más de diez misionero con banderas peruanas y papales, siluetas con su imagen y carteles con frases alusivas. Fueron 15 km hasta el árido descampado donde celebraría la misa, atravesando barrios muy pobres y saludando a la gente en su gran mayoría muy humilde, que constituyó el marco social en el que llevó adelante su labor como sacerdote y obispo.

“¡Qué alegría volver a Chiclayo!”, exclamó el pontífice al llegar a la explanada montada en el desértico espacio llamado Pampas de Pimentel, cerca del Pacífico, donde una multitud al verlo venir -los últimos metros los hizo en papamóvil- estalló de júbilo. La Iglesia calculó que entre los que salieron a las calles a darle la bienvenida y los que participaron de la misa totalizaron un millón y medio de personas en medio de un calor sofocante. Pero ni los fieles, ni el propio papa -que se lo veía muy feliz al volver a lo que fue su diócesis y encontrarse con la gente- parecía importarles la temperatura y el sol impiadoso.

“Es una bendición estar de nuevo con ustedes”, sumó León XIV en el inicio de la homilía en la que comenzó destacando lo que esa gente sencilla significa para él. “Al ver sus rostros me nace de manera espontánea una oración de acción de gracias al Señor por las bendiciones que ustedes han sido y son para mi vida y ministerio episcopal”. E inmediatamente les agradeció “el cariño, apoyo y oraciones, en particular por mi salud en estos momentos de prueba que, con la ayuda de Dios, estoy superando”, luego de que se le había detectado un tumor maligno causado una gran conmoción entre sus habitantes.

En otro tramo de la homilía, León XIV retomó una preocupación cada vez mayor en la Iglesia que la Santa Sede acaba de volcar en un documento cuyo redactor fue el cardenal argentino Víctor Fernández, prefecto de la Doctrina de la Fe: los padres no inician a los hijos en la religión. “En algunas regiones del mundo, esta transmisión se ha interrumpido casi por completo”, dijo. Señaló que “esta situación exige de todos nosotros el valor de asumir nuevos desafíos, como la indiferencia religiosa, el materialismo o el egoísmo”.

La gente apiñada en la misa en la explanada de las Pampas de Pimentel, este viernes en Pimentel, Chiclayo (Perú). EFE

Tras la misa fue a la capilla dedicada a san Oscar Romero, el arzobispo de San Salvador asesinado en 1980 mientras celebraba misa. Luego se dirigió a la universidad Santo Toribio de Mogrovejo -que toma el nombre del arzobispo de Lima en la época colonial de gran compromiso social del cual Robert Prevost es devoto- a un encuentro con universitarios en el que embistió duramente contra la tecnocracia. “El riesgo más letal es el de la sumisión al paradigma tecnocrático, que reduce la realidad a datos materiales, teniendo como valor supremo la eficiencia”, advirtió.

En ese sentido, afirmó que “la tecnología, queridos amigos, no siempre es neutra: a veces, sus formas llevan consigo la impronta, los intereses y las ambiciones de quien la proyecta y la controla. Por eso, hace falta estudiarla con mente limpia y corazón puro”. Consideró que “tanto académicos como estudiantes están llamados a ejercitar el sentido crítico: busquen siempre aquella sabiduría que ni las máquinas ni los programas informáticos pueden tener. Solo así -añadió-, el progreso tecnológico estará al servicio de nuestro desarrollo integral, custodiando la dignidad de cada persona y promoviendo el bien común”.

Tras aseverar que “un progreso que sea indiferente a la justicia y a la dignidad de los trabajadores se convierte, de hecho, en un mecanismo de opresión y de descarte” y que “la ciencia sin conciencia arruina la vida de todos”, denunció “un privilegio para millonarios que pretenden la inmortalidad, mientras que pueblos enteros sufren miseria y opresión”. Concluyó que “se nos vende, así, la ilusión de seres humanos optimizados por la cibernética y la biotecnología. Frente a este espejismo, la antropología cristiana recuerda que el límite no es un defecto de fábrica, sino la condición de la grandeza humana”.

Si bien en muchas ciudades que un papa visita, sobre todo cuando no son grandes metrópolis, hay fotos con la imagen del pontífice y carteles con frases alusivas, Chiclayo no dejó espacio libre en los frentes de las casas y comercios que no tuviera alguna alusión al visitante. Sobresalía una silueta a escala humana con la imagen del papa que evidentemente se mandó a confeccionar y por miles se distribuyó en toda la ciudad, donde el “padre Rob”, como todos lo llaman aquí fue obispo entre 2014 y 2023 hasta que Francisco lo convocó a Roma .

El papa León XIV durante la misa en Chiclayo EFE

Pero Robert Prevost durante su desempeño como obispo no se quedó dentro de la ciudad -de hecho la diócesis la trasciende- y recorría una geógrafa nada sencilla para llegar a todos sus fieles y la gente que lo necesitaba. En la ultima inundación, en 2017, se lo vio con botas de goma caminando por aguas barrosas para asistir a los damnificados, mientras que durante la pandemia promovió la instalación de una productora de oxígeno para la atención de los enfermos de COVID.

Este fin semana lo esperan una región amazónica donde se encontrará con indígenas que padecen el daño que les provoca el ejercicio de la minería ilegal que se volvió un gran negocio y una visita a Cusco, a 3.400 mts. de altura, que para muchos constituiría una prueba a su salud, a un mes de haberse operado.